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法国大革命

寻觅托克维尔的踪迹——沙马朗德城堡遐想
何帆读书日记|人类灭绝之后的动物

的书。很多年前读过伯克的《反思》,印象不深了。去年读了《美洲三书》,倒是感悟很多。伯克的很多观点看似经不起推敲,很容易被怼,比如他对法国皇后受到攻击表现得特别关心,一惊一乍的,被潘恩很是嘲笑

发布时间:2018-11-10
评论(3)

门去雇马车。我想全法国也就你一个女人会这样做吧。”这时他正在紧张地思考和撰写一部要在“世界上留下一点印记”的著作。他要能够把“事实与思想、历史哲学与历史本身结合起来”,去洞彻的本质。这部书后

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aiguozhe1986(上海市)20天18小时53分41秒前
自由与枷锁是一个硬币的两面
夕忆童话(北京市)22天14小时3分44秒前
我还是一个学生,没有独立的经济来源,只能发1元表达一下支持,能在当下写下这样警醒世人的文章,真的钦佩,想必作者内心也是有着对“自由”的向往,也提醒我今后很有必要好好读一下欧洲近现代史,特别是德国、法国,这些思想家辈出的地方的历史
老同志1965(财新网iPhone版)23天15小时27分30秒前
难得,今天中国知识分子还有如此的思考
发布时间:2018-11-03
评论(0)

供了某些有益的负面教训。就是说,美国的秩序不是要复制雅典的民主,而要是吸取雅典民主所提供的教训。作者写道:的大多数领袖纵情歌颂属于古典希腊与罗马的一切。不过美国革命以及美利坚合众国初期的领袖

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发布时间:2018-11-02
评论(1)

取政权,于是全体人民站起来,为了恢复自身的权利,可以走上武装反抗的道路。”1789年的实现了人民掌权。雨果盛赞大革命中涌现出来的国民公会是“人民的第一个化身”。1814年专制王朝复辟后人民丧

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周瑔@君联资本(北京市)30天17小时37分51秒前
要以善至善。
发布时间:2018-10-26
评论(7)

。” 颇有评论者赞成西穆尔丹的说法。最典型的是一篇题为《<九三年>与革命问题》的文章。“不但是法国从传统走向现代的转折,而且是全世界走向现代的门槛。有了

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数字货币与金融理事会(新浪微博)38天18小时58分0秒前
分析,是为了改革,用改良的途径,更文明地实现进步
滕力军(新浪微博)38天13小时52分26秒前
写的很好啊民主自由博爱的法国随后就来圆明园烧杀抢掠咯
心理咨询师_JENNY(新浪微博)38天18小时2分33秒前
革命不是一定要发生的。革命与人性有关,也与民族性有关。同样的共和之路,英国用妥协式的光荣革命来完成,法国就噼里啪啦掉了很多脑袋。纯粹的美与自由是神性,分不清神性与人性,是很多民族悲剧的根源。人类惨烈的历史,往往是年轻激情的人性企图碰撞神性而流的血,被人拿去做了一锅毛血旺。
不是大王的Joker(新浪微博)38天18小时9分23秒前
谁都不希望革命,谁都希望过安稳的生活……
发布时间:2018-10-19
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文|米琴 财新文化专栏作家 【名著的启示】认为雨果完全否定的评论中,流传较广的是一篇题为《雨果和鲁迅的革命共识》的文章(以下简称《共识》)。这篇不算太长的文章,主要谈论雨果的《九三年》,并

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发布时间:2018-10-12
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了有关的问题。《九三年》(1874)创作于巴黎公社(1871)失败之后,描写了

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发布时间:2018-09-29
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业,在挣扎和不断激化的社会矛盾中,他们冲入巴士底狱,随后又洗劫了市政厅,掀开了的序幕。这是1789年的巴黎。     ▲ 1789年7月14日,巴士底狱被攻占,成为<...

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发布时间:2018-08-28
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如何处理影响的问题。他们不反感自由、平等、博爱的原则,不过他们的基本立场是认为,历史发展应该是渐进的,其方式应该是温和的。他们的格言是,极端本身就是对真理的否定。   这是一种独特类型的知识

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