淡化。而以大s为代表的都市人群对于闪婚的接纳,李银河指出,这和她们在经济上的独立性和思想上的开放性是成正相关关系的。闪婚的一大特点就是将婚姻视为个人行为。在闪婚中,个人的认知与情感是决定性因素,而传统
论基础,著名社会学家李银河称波伏瓦为“女性主义思想的泰斗”、“女权主义的思想导师和旗手”。波伏瓦在《第二性》中指出的很多问题直到今天还是社会的顽疾,有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反观这本
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对于跨性别者而言,往往也是难以否认的。记得李银河与她的生活伴侣大侠曾接受采访,大侠是一位生理女性、心理男性的人。他非常开心地表示,时隔多年爸爸终于看懂了他是什么人,说“你就是一个男人”。他因厌恶自己的
里却特别难过。” 人民日报农村部的一些老编辑、老记者,比如延安走出的李克林(学者李银河的母亲),对于几十年来农村极左政策的宣传,也是深感“负疚”:“农民穷成那样,还要去割人家的‘资本主义尾巴’。”“正
守声音似乎有增加趋势,为什么? 黄 盈 盈 :潘绥铭老师和李银河老师有说过,从20世纪80年代末90年代初开始,中国发生了一场性革命,包括关于性的认识、性关系、性表达、性行为等,这些层面在短时期之
同学大多抱着轻松的心态参与其中。毕竟花时间来开或者上这样一门课,本身就是一件很不内卷的事。 01 从“摸鱼课”到“内卷课” 3月27日这堂课的主题是“卷与生活”。 一上来,唐晓晴先分享了李银河
。 《我的姐姐》通过塑造三对姐弟形象,对“重男轻女”进行了反思。社会学家李银河评价,“影片揭示了在现代化、都市化的过程中,女孩和男孩的人格平等、机会均等问题已经开始大规模进入社会生活,对传统的性别秩序形成了
和解,将遗憾抚平。 图片来自网络 最近看到李银河老师在一篇文里写到她一个朋友的人生态度:整体空,具体欢乐。仔细品味,颇有道理。 人的一生,很难说是喜剧还是悲剧。都是阶段性的,如果你是过程派
为无意义的生活寻求意义。—— 不久前的某一天,笔者突然悟出一个道理:人类存在的意义不过是“生活”而已。这本来是自己“想着玩儿”,近日却见吾国社会学家李银河女士在一篇博文中也说:“生命没有意义,但还是
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论基础,著名社会学家李银河称波伏瓦为“女性主义思想的泰斗”、“女权主义的思想导师和旗手”。波伏瓦在《第二性》中指出的很多问题直到今天还是社会的顽疾,有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反观这本
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对于跨性别者而言,往往也是难以否认的。记得李银河与她的生活伴侣大侠曾接受采访,大侠是一位生理女性、心理男性的人。他非常开心地表示,时隔多年爸爸终于看懂了他是什么人,说“你就是一个男人”。他因厌恶自己的
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里却特别难过。” 人民日报农村部的一些老编辑、老记者,比如延安走出的李克林(学者李银河的母亲),对于几十年来农村极左政策的宣传,也是深感“负疚”:“农民穷成那样,还要去割人家的‘资本主义尾巴’。”“正
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守声音似乎有增加趋势,为什么? 黄 盈 盈 :潘绥铭老师和李银河老师有说过,从20世纪80年代末90年代初开始,中国发生了一场性革命,包括关于性的认识、性关系、性表达、性行为等,这些层面在短时期之
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同学大多抱着轻松的心态参与其中。毕竟花时间来开或者上这样一门课,本身就是一件很不内卷的事。 01 从“摸鱼课”到“内卷课” 3月27日这堂课的主题是“卷与生活”。 一上来,唐晓晴先分享了李银河
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。 《我的姐姐》通过塑造三对姐弟形象,对“重男轻女”进行了反思。社会学家李银河评价,“影片揭示了在现代化、都市化的过程中,女孩和男孩的人格平等、机会均等问题已经开始大规模进入社会生活,对传统的性别秩序形成了
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和解,将遗憾抚平。 图片来自网络 最近看到李银河老师在一篇文里写到她一个朋友的人生态度:整体空,具体欢乐。仔细品味,颇有道理。 人的一生,很难说是喜剧还是悲剧。都是阶段性的,如果你是过程派
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为无意义的生活寻求意义。—— 不久前的某一天,笔者突然悟出一个道理:人类存在的意义不过是“生活”而已。这本来是自己“想着玩儿”,近日却见吾国社会学家李银河女士在一篇博文中也说:“生命没有意义,但还是
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