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随笔|老来依然一书生:费孝通的万千问号
随笔|老来依然一书生:费孝通的万千问号

文|张冠生 文史学者 自认“性喜写作”。1985年7月7日,他为《社会学文集》写“自记”中说:“自从1924年在《少年》杂志上发表了我的第一篇习作之后,到1957年实际上没有间断过。”1957

发布时间:2022-05-16
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,在这个系统中,改变人要比改变权力结构容易。这种情况不改变,问题就不可能真正解决。 一个强固的结构之下,个体的诉求遭到更强烈的干预。社会学家曾多次说过,“一个学科,可以挥之即去,却不可能招之即来

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发布时间:2022-04-22
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。改革开放初期,我国苏南地区城镇地区凋敝,先生十分重视这一问题,并发表《小城镇 大问题》一文,强调小城镇和乡镇企业的发展,随后形成的‘苏南模式’推动了苏南地区几十年来的发展,但如今苏南地区经济近代

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发布时间:2022-03-31
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到《论语》讲的“君子和而不同”,讲的“各美其美,美美与共”,甚至像赵汀阳提出的复兴“天下观”,由它来取代目前国际关系的盛行的那一套东西。这背后都有中国文化的理想。理念提倡没有问题,关键是找到一个

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发布时间:2022-02-12
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,人类宿命般地寻求和平发展之路,包括中国知识分子在内。 中华民国宪法起草人张君劢先生曾在“一战”前线实地考察,为结束战争翻译《全民族战争论》。先生曾为国际社会人类学奉献经典著述,1943年,他在

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Sn Leopard(财新网Android版)213天10小时21分15秒前
文笔细腻,读来让人沉醉!
财新网友4gjr82(深圳)216天16小时22分16秒前
文以载道,自然源远流长!
发布时间:2022-01-13
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doctrine)的主导地位。我认为“五四时期”发表的大量书刊文献颇有偏激之嫌,反而是和吴晗1948年的著作《皇权与绅权》,提供了更客观的论述。 绅权与皇权共同维系的宗法社会,儒家的道德教义主导中国人的生

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发布时间:2021-12-29
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传统,在以往两千多年,尤其是汉代至清末的两千年,遍及宗法社会的每一角落,确立了“道德教义”(moral doctrine)的主导地位。我认为“五四时期”发表的大量书刊文献颇有偏激之嫌,反而是和吴

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发布时间:2021-12-28
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忠纲选注,中华书局,2018年版。   费迪曼与梅杰:《一生的读书计划》,译林出版社,2018年版。   :《江村经济》,北京大学出版社,2012年版。   冯唐:《活着活着就老了》,浙江文艺出

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发布时间:2021-11-22
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查、深度访谈和虚拟民族志进行资料的收集,将宏观图貌的描绘和微观个案的刻画相结合,深度剖析男性玩家的游戏经验及其给婚姻生活带来的现实挑战。   男性玩家的休闲特权及其沉迷原由 (2012)曾用“有

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