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的词： 知之为知之， 在乎不在乎。 此人何其者， 孔老夫子也! 每一句的尾巴，正好凑成歌名《之乎者也》，这......这是多么的巧妙啊！”听得我直翻白眼。现在想
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护之资，对于鲁迅笔下如此重要的议题，何以只字不提？是有意回避，还是没有留意？鲁迅再把语境转换到“假名”话题，他说，“朱老夫子生活于平安中”，“没有什么意外的危险”，他反对使用“假名”的侃侃而谈，“仅可
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写道：‘不可学天长杜仪。’” 高老夫子这番话，极是痛快爽利，上五百年下五百年，主流舆论对社会另类/“败类”的批判，万变总不离其宗。考不上公务员，考上公务员又不会讨上司喜欢，交朋友不会找“正经人
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者的论文，是这类散文的最佳样品。 对于他们鼓吹的什么什么文化精神，我无能置喙。只是他们的文章，令人读了，恍若置身白鹿洞中，听朱老夫子的训话，产生一种时间的幻觉。下面是两个真实的例句： 「再如曹
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。其实，大千世界人有各种，差异很大，能得到所有人好评的人怎么可能是正直而有原则的人？得许多好评和真正的好人，两者之间不能划等号。 其实，两千多年前，孔老夫子就不提倡人人皆喜欢的“好人”。孔子提倡的人是
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度，曰上下、曰左右、曰前后，这一点地球人都知道，而且很早就知道了。德国文学家席勒（Friedrich Schiller, 1759-1805）谈空间的维度竟然会借俺们中国的孔老夫子之口，用
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！小王和小李是不是在谈恋爱啊，某某是不是劈腿了啊，说的人天花乱坠，听的人不亦乐乎，关系不就这么建立起来了吗？ 其次，八卦能让人“日省吾身”。孔老夫子不是说过嘛，“吾日三省吾身”，反省才能进步。但是人
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的，一半是不好的。比如《一件小事》就很差，简直就是作文水平，要是作者换个名字，谁会去看？《鸭的喜剧》、《白光》、《高老夫子》都很差。但是《孤独者》、《肥皂》、《风波》、《阿Q正传》、《狂人日记》又都很
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