清正。当今出现的社会危机绝对绝对不是个人的问题。” 2016年,李先生在京去世,享年97岁。 乐黛云: 忠恕之道的完美典范 乐黛云: 忠恕之道的完美典范 1997年7月,我被北京大学比较文学与比较文化
较文化研究(函授)班”,注册学员1.2万。书院学术委员会主持编写30部教材共700万字,本院导师汤一介、乐黛云、庞朴等大家亲执教鞭,另邀海内外知名学者共50位。面授集中在寒暑假,几十位名学者在几周内奔
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对我的评论有微词。我并没有读过他写的所有东西。 北京大学乐黛云教授曾经解读史景迁背后的那个西方背景:在史景迁的价值体系中,西方自身的需要和问题是最重要的,构建一个“他者”以满足“自我”非常关键。富于创
科的领袖乐黛云。会议文章收录成书,由北大出版社出版。乐老师在书的序言中写到:“所谓‘误读’,是指人们与他种文化接触时,很难摆脱自身的文化传统、思维方式,往往只能按照自己所熟悉的一切来理解别人。”乐老师
次出现几次见到吴福辉的场景。 1981年春夏,因为研究生论文去京沪搜集资料。到北京先找了乐黛云黄侯兴两位先生。听说我研究对象茅盾的纪念馆在圆通寺,过去看看,见到刚从北大毕业不久在那里工作的吴福辉
chinoise.Sciences.4:65. 张西平.2014.儒学西传的奠基之作.光明日报.3月18日16版. 史景迁. 2001.有历史记载的最早赴法国的中国人.乐黛云/李比雄主编.跨文化对话.第7辑.上海:上海文化出版
的浪漫,这里则具备杜甫式的写实。那里有钱锺书般的淋漓,这里就有杨绛般的含蓄。总之,一部由汤一介、乐黛云、汤丹、汤双一家四口写成的《燕南园往事》,让我沉静在异国他乡,愉悦地消磨了几个夜晚,抚摸着历史的烟
激,当夜脑溢血,昏迷了近一个月,从此一直在病中,直到1964年过世。 相比父亲的艰难转变,一介先生在共产党执政之后的思想要单纯得多。他与爱人乐黛云先生一样,都是北大年轻教师中的积极分子。当年他们读了苏
的守望。 乐黛云介绍,该书原定2003年由辽宁一家出版社出版,但当时汤一介不愿意删改其中二三十处,宁可将书稿放进抽屉,束之高阁。书稿一放就是12年,变成了“抽屉文学”。 据财新记者了解,后来这本书也有
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较文化研究(函授)班”,注册学员1.2万。书院学术委员会主持编写30部教材共700万字,本院导师汤一介、乐黛云、庞朴等大家亲执教鞭,另邀海内外知名学者共50位。面授集中在寒暑假,几十位名学者在几周内奔
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对我的评论有微词。我并没有读过他写的所有东西。 北京大学乐黛云教授曾经解读史景迁背后的那个西方背景:在史景迁的价值体系中,西方自身的需要和问题是最重要的,构建一个“他者”以满足“自我”非常关键。富于创
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科的领袖乐黛云。会议文章收录成书,由北大出版社出版。乐老师在书的序言中写到:“所谓‘误读’,是指人们与他种文化接触时,很难摆脱自身的文化传统、思维方式,往往只能按照自己所熟悉的一切来理解别人。”乐老师
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次出现几次见到吴福辉的场景。 1981年春夏,因为研究生论文去京沪搜集资料。到北京先找了乐黛云黄侯兴两位先生。听说我研究对象茅盾的纪念馆在圆通寺,过去看看,见到刚从北大毕业不久在那里工作的吴福辉
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chinoise.Sciences.4:65. 张西平.2014.儒学西传的奠基之作.光明日报.3月18日16版. 史景迁. 2001.有历史记载的最早赴法国的中国人.乐黛云/李比雄主编.跨文化对话.第7辑.上海:上海文化出版
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的浪漫,这里则具备杜甫式的写实。那里有钱锺书般的淋漓,这里就有杨绛般的含蓄。总之,一部由汤一介、乐黛云、汤丹、汤双一家四口写成的《燕南园往事》,让我沉静在异国他乡,愉悦地消磨了几个夜晚,抚摸着历史的烟
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激,当夜脑溢血,昏迷了近一个月,从此一直在病中,直到1964年过世。 相比父亲的艰难转变,一介先生在共产党执政之后的思想要单纯得多。他与爱人乐黛云先生一样,都是北大年轻教师中的积极分子。当年他们读了苏
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的守望。 乐黛云介绍,该书原定2003年由辽宁一家出版社出版,但当时汤一介不愿意删改其中二三十处,宁可将书稿放进抽屉,束之高阁。书稿一放就是12年,变成了“抽屉文学”。 据财新记者了解,后来这本书也有
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