陆德明

发布时间：2015-08-10

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的文风和高妙的艺术境界，为历代文人所崇尚不止。唐代作《庄子音义》的学者陆德明云：“庄生弘才命世，辞趣深华，正言若反，故莫能畅其弘致。”清代学者王先谦称其文字“奇绝”。《庄子·天下篇》亦称“其辞虽参差而

发布时间：2015-04-28

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信的。不过，这种论断仍然失之笼统，编者究竟是哪些人仍未说明。初唐时人陆德明转引著名注家郑玄的说法列出了编者：“仲弓、子游、子夏等撰。”（《经典释文·论语音义》，中华书局，1983年，P345）   然

发布时间：2010-07-22

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就是很好的代表。自两汉至六朝，儒学变迁，其大概情形如此。     唐朝一代，头等人物，都站在佛教及文学方面，纯粹讲儒家哲学的人，不过是二三等脚色。专就儒学而论，唐代最无光采。初唐时有名经师，如陆德明

发布时间：2010-07-22

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体皆墨守汉儒家法，释经极其谨严。后来，唐代陆德明作《经典释文》，孔颖达作《五经正义》，贾公彦作《周礼仪礼疏》，以及徐彦的《春秋公羊传疏》，杨士勋《春秋穀梁传疏》，皆有底本，出自本人者极少。徐遵明、熊安

发布时间：2004-11-15

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的。 不过，即使采取上面这种“在法言法”的立场，我们仍无法对当事人的申诉以及社会上的同情之声充耳不闻。首先必须注意的是陆德明自己强调他在茶馆邂逅对方，并不知道其是否风尘女子。这种辩解虽略显牵强，仍然揭