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诺奖得主克劳迪娅·戈尔丁:什么让女性难以兼顾事业和家庭

均力敌。到底是什么东西改变了呢? 简单的答案是:这个领域历来属于的圈子,为拿下大客户,你必须在牛排晚餐时跟他们一起抽抽雪茄,聊上几小时最新的棒球比赛。但事情没那么简单。黛拉和佩里事业上的差距不是因

发布时间:2023-09-16
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。他们骑着碳纤维公路车,像风一样从我身边飘过,青春勃发,有一种激荡心灵的魅力。 接近首尔,路上散步的行人渐渐多起来。说散步可能不太恰当,不管是年轻人还是中老年人,还是女人,他们走在路上,甩开双臂

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财新网友G86sz3(吉林)26天9小时50分46秒前
这文章话里有话啊,笑。
lotus278(广东)26天20小时34分28秒前
也许是历史渊源,这一篇比欧洲的那篇多了很多伤感。失去了生命的樱花芬芬飘落,犹如千年前的历史印迹。
远行客书(河南)27天19小时34分46秒前
哇 从来没想过去韩国和日本骑行耶,马克一下!
发布时间:2023-09-04
评论(1)

老师的位置,监督孩子的上学时间,辅导他们做作业;老师则忽然成了遥远的屏幕影像。 封锁似乎有利于夫妻公平,因为女性占育儿和远程教育总时间的比例下降了,男性的相应比例上升了。也许当一切结束后,们会希望

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子洋 Eric(北京)7天21小时19分30秒前
在国内,可以居家和远程的工作绝大部分都是替代性较强的岗位,这点可能和美国有所不同。
发布时间:2023-08-26
评论(8)

斯首都明斯克面对记者时,发表了自己对此事的完整看法。 卢卡申科谈到这起空难时首先说,发生的一切令人作呕,“我无法接受。”“从另一个角度来看:我们都是,战争就是战争。但是,那三名飞行员和一名空乘,他

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財新值得讀(广东)49天9小时46分53秒前
卢大公刚显摆没多久,就被打脸了。
Martinn(美国)1秒前
翻开俄罗斯的历史,与拜占庭帝国的战争,与波兰、立陶宛的战争,与瑞典的大北方战争,与法国、奥斯曼帝国、瑞典和其他国家的战争,与法国的拿破仑战争等等,只能说他继承了俄罗斯的传统…
财新网友6rO5Cc(上海)51天20小时28分10秒前
期待第三方空难报告
发布时间:2023-08-05
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生写了50多部书籍,包括小说、戏剧、广播剧、诗歌、文论、政论等。他的诸多作品,如《菲城婚事》《惊马奔逃》《保卫童年》《迸涌的流泉》《批评家之死》《恋爱中的》等,不仅从多个方面反映了社会现实,刻画了

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发布时间:2023-07-31
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因这个该死的而死去的人们,没有空间,没有规则,也没有怜悯”。(图片:财新,杨敏) 威权主义距离印尼并不遥远。在印尼独立后的78年时间里,有32年是在苏哈托的独裁统治之下,直到1998年苏哈托政权在

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发布时间:2023-07-22
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忸怩作态,一切都比其他地方的人放得更开些。沈从文有一篇小说写一对夫妻恩爱,但湘西山穷水尽,赚不上钱,得靠女的到镇上船家做营生来养家活口。女的做的是船妓,却也做得义正词严,一点没见不得人的味道。几次

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破晓十四(上海)77天8小时7分19秒前
所谓物是人非,何处为乡?
林若愚99O(江西)78天20小时53分15秒前
没有了创伤,我们还是我们吗?
身着洁白的细麻衣(浙江)87天8小时41分42秒前
想到了贾樟柯导演的电影《一直游到海水变蓝》。死亡和故乡,算是中国文学中逃不开的两个主题,最本质的原因还是因为漫长历史中人们始终没能正确面对。无法正确面对死亡,就算多次经历它,也依然会恐惧;而所谓故乡中那种吃人的文化,若不能真正逃离,故乡也不过是种无法挣脱的桎梏。科长电影中贾平凹的朴实/余华的简单幽默/梁鸿的动情,其实说穿了,皆不过是在他乡依旧沉浸在故乡的回忆中。所以,他们的作品尽管再让人为之动容,却难以写出莱蒙托夫那样的追问,“它想寻找什么,在这遥远的异地?它又抛下了什么,在那亲爱的故乡?……”
发布时间:2023-07-08
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学和神经学等问题,是精神分析学派的核心成员之一,两人曾保持了九年亦师亦友的感情。这次断交为二人的感情画上了一个大大的句号,此后再无交集。 是什么让这两个从相知走向决裂?是性。准确来说,是关于性的理

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发布时间:2023-07-05
评论(34)

诱人。(详细报道参见《显影|“超龄”农民工老何所依?》)   2022年,早上4、5点,内蒙古达来呼布镇的临时“劳务市场”内,举着草帽的。每年5月到9月,来自甘肃、宁夏、四川、云南的外来务工人员便

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jeff liu(北京)99天21小时42分7秒前
中国底层社会的真实写照,希望可以充分分享国家的繁荣富强成果,而不是选择忽视。
阿捣(上海)102天15小时27分9秒前
生存好难,不管是对农民工来说,还是对失业青年来说,or对996内卷的白领。 时代结构,命运如此,请问个人如何改变。。。
财新网友du9TrY(北京)102天19小时40分0秒前
这是中国底层最真实的显影……这才是真正的马克思意义上的靠出卖劳动力为生的“无产者”
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