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儒家思想

心智|投桃报李为哪般

”。 工具性方面,报是维持均衡人际关系,或者达成某些目的(如问心无愧、人际和谐、社会安定等)的工具。中早有“礼尚往来”的报答观念,受人恩惠、得人帮助,是要报答回去的,而且,报的可能要比施的多一些

发布时间:2022-07-23
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是逆来顺受、委曲求全或自我牺牲,它还有坚韧不拔、克己修身、提升自我的内涵。对此,可以从中国儒、释、道传统文化,忍的文化心理结构根源中找到答案。 在以“仁”为道德主体的中,个人生命意义在于成圣成

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财新网友pIdx8M(上海)111天7小时48分22秒前
忍无可忍无需再忍
刘林茂William(北京)111天21小时1分4秒前
忍一时越想越气,退一步越想越亏。
王老太太5(北京)1分3秒前
当不忍的代价大到无法承担时,忍是唯一选项
发布时间:2022-06-04
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文|蓝玲 安人心智特约作者 在中,“义”是人的立身之本。儒家义观包含两个层次的含义,在社会层面,义是一种基于人伦秩序的道德原则;在个人层面,义是一种道德取向。

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Elaineshuo(北京)161天10小时35分47秒前
通过义获取利而已。
发布时间:2022-04-30
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名思想家王夫之,该作对中国传统文化,特别是进行了全面、系统而深刻的反思,在高学历的人群中有着较大影响力。 据腾讯音乐数据显示,2020年7月到2021年6月期间,国风类新歌的总播放量达

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发布时间:2022-04-21
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园诗话》。而《船山遗书》作者为清初著名思想家王夫之,该作对中国传统文化,特别是进行了全面、系统而深刻的反思,在高学历的人群中有着较大影响力。 袁枚在《随园诗话》中说:“诗人者,不失其赤子之心者

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发布时间:2022-03-18
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荀子不是儒家。但是你去看《老子》,这本书里面就讲的发展规律,“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”,可以一一对应。“失道而后德”,以德治国,代表人物是周公;“失德而后仁”,代表人

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发布时间:2022-03-09
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且这不是“外来”的文明,是处处可见的“仁”的精髓。 “童叟无欺”,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”, “老“”和“幼”,都是社会的弱势群体。   这样的社会伦理倡导,两千五百年前的中

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发布时间:2022-03-08
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国思想,尤其是,则倾向于在现实的因果之网的任何一个局部寻求合理的生活。      可见,图79在东西方思想传统里,是很不错的一个表达。至于究竟何为“复杂性思维”,是另外一门课的主题,况且今天也

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发布时间:2022-03-08
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次,是最宝贵的。不能因为病人或家属没有钱就不抢救了。有些家属为了省钱,明明可以抢救而放弃,是相当可悲的。其三、社会的思潮。生死是人生最大的事。传统社会,是“未知生、焉知死”。死不可测,生是宝贵

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