几天阅读王铭铭老师和杨清媚老师撰写的“从《生育制度》到《乡土中国》”一文时,看到文章里也提到这个理论点,不由想多议论几句。下面我把文章中的这部分内容摘录如下: “乡土中国介于“原始”与“现代”之间,与
,但在宗教方面或许早已可见端倪:西欧基督教是高度制度化的,而中国的佛道二教却较缺乏这种独立于政治权威的自我组织性,民间宗教更呈现为一种非制度化和非组织性的“弥散”。王铭铭在讨论法律文化差异时,甚至将之追
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。 《超越“新战国”:吴文藻、费孝通的中华民族理论》 王铭铭 著 北京三联书店 2012年8月 甘阳主编的“经典通识讲稿”分两类,一是本土作品的讲解,一是外国作品的讲解。已出版六种,属吴增定《<敌基督者>讲
/ 秦晖)《制度经济学》 (柯武刚,史漫飞) 《社会人类学与中国研究》(王铭铭) 《中国绅士》(费孝通)。 @最后一场电影:读完喜欢:勒翰《黑暗带我走》、翁达杰《遥望》、藤泽周平《黄昏清兵卫》、小池真理子
。 -------------------------------------------------------------------------------- [1] 强世功:《一项法律实践事件的评论》,载王铭铭、王斯福主编:《乡土社会的秩序、公正与权威》,中国政
。灯下的清冷,阅读历史,带出苍黄的覆辙,而搬把椅子,看学术的江湖,除了娱乐,又留下什么?同样的场景,每每再现,却并没有止住学术规范,学术职业道德飞速下坠的底线。远的王铭铭事件,也是因为抄袭。风波之大
,才选择请他撰稿。呼吁学术诚信 呼吁学术诚信 周叶中等侵权与否尚待法院判决,但此案的审理已引起了学术界的极大关注。 自2002年北大博导王铭铭因抄袭他人作品被解职以来,学术腐败不仅未见收敛反而日益严重
》, Paul Bishop著,王学军等译,清华大学出版社 《西方与非西方——文化人类学百年基本文献》,王铭铭编,华夏出版社 《亲历历史:希拉里回忆录》,希拉里·罗德姆·克林顿著,潘勋等译,译林出版社
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,但在宗教方面或许早已可见端倪:西欧基督教是高度制度化的,而中国的佛道二教却较缺乏这种独立于政治权威的自我组织性,民间宗教更呈现为一种非制度化和非组织性的“弥散”。王铭铭在讨论法律文化差异时,甚至将之追
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。 《超越“新战国”:吴文藻、费孝通的中华民族理论》 王铭铭 著 北京三联书店 2012年8月 甘阳主编的“经典通识讲稿”分两类,一是本土作品的讲解,一是外国作品的讲解。已出版六种,属吴增定《<敌基督者>讲
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/ 秦晖)《制度经济学》 (柯武刚,史漫飞) 《社会人类学与中国研究》(王铭铭) 《中国绅士》(费孝通)。 @最后一场电影:读完喜欢:勒翰《黑暗带我走》、翁达杰《遥望》、藤泽周平《黄昏清兵卫》、小池真理子
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。 -------------------------------------------------------------------------------- [1] 强世功:《一项法律实践事件的评论》,载王铭铭、王斯福主编:《乡土社会的秩序、公正与权威》,中国政
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。灯下的清冷,阅读历史,带出苍黄的覆辙,而搬把椅子,看学术的江湖,除了娱乐,又留下什么?同样的场景,每每再现,却并没有止住学术规范,学术职业道德飞速下坠的底线。远的王铭铭事件,也是因为抄袭。风波之大
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,才选择请他撰稿。呼吁学术诚信 呼吁学术诚信 周叶中等侵权与否尚待法院判决,但此案的审理已引起了学术界的极大关注。 自2002年北大博导王铭铭因抄袭他人作品被解职以来,学术腐败不仅未见收敛反而日益严重
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》, Paul Bishop著,王学军等译,清华大学出版社 《西方与非西方——文化人类学百年基本文献》,王铭铭编,华夏出版社 《亲历历史:希拉里回忆录》,希拉里·罗德姆·克林顿著,潘勋等译,译林出版社
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》, Paul Bishop著,王学军等译,清华大学出版社 《西方与非西方——文化人类学百年基本文献》,王铭铭编,华夏出版社 《亲历历史:希拉里回忆录》,希拉里·罗德姆·克林顿著,潘勋等译,译林出版社
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