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萧瀚

阅读|是神是魔,是仙是妖

中国政法大学法学院副教授 《西游记》里的神魔仙妖,是正是邪,得看道场,也就是排场。道场雄伟的,就是正派神仙,比如住在西天的佛祖,或住在天宫里的玉皇大帝及其神仙大臣们;道场破烂的,就是邪派妖魔,比如住在

发布时间:2020-08-01
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中国政法大学法学院副教授 时光无常,如过山车。被时间夺去希望的人们,也常由时间弥补夙愿。即使他们早已失去了时间,也失去了空间,并且转身成为雕像,但仍能在民族记忆的洪流中成为醒目的航标。 1918年,“

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IamJaco(财新网Android版)355天2小时36分12秒前
同意!相比于说自由是神圣的,我更倾向于说自由是属灵的!神圣跟属灵并不完全相同,在我看来,神圣更像是一种抽象的功利或一种必要的功利,而未必是充分的。当然,有人会把属灵也当作是功利,但就算这样理解(当然是错误的),属灵也必定是一种充分且必要的功利。自由是属灵的,她是充分的因而无法接收,她是必要的,因而无法让渡。总之,她是无法交易的。我同意黑格尔的看法,一个人每时每刻都是自由的,你能实现多少在于你具有多少冒险精神。
发布时间:2020-01-11
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  从“酒精共和国”到“反酒吧联盟” 中国政法大学法学院副教授 从“酒精共和国”到“反酒吧联盟” 1849年一个炎热的夏日午后,美国诗人爱伦坡出乎意料地出现在朋友约翰·萨尔顿的家中。据萨尔顿说,爱伦坡

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发布时间:2019-12-31
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政府税收应尽可能保持低水平,为战争和不时之需提高税收留有余地。法学家总结说,关于英国社会与政府之间的融洽关系,其显著标志就是唐顿所谓纳税人与税务官之间的高度合作,这可能在全世界都是相当独特的一件事

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发布时间:2019-11-08
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中国政法大学法学院副教授 “前方的路穿过柏林墙,一道用煤渣砖和铁丝网构成的墙,丑陋而肮脏。在惨淡的黄色灯光下,它像是集中营的一角。柏林墙的两边是还没有被修复的柏林城,尽管满目都是战争废墟,却已被隔成两

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发布时间:2019-08-03
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【财新网】(专栏作家 )自2016年以来,河南漯河市怵目惊心的系列强拆案依然在进行中。以城市棚户区改造为契机的新一轮城镇化运动,像在强力行政权主导下的所有运动一样,一旦进入快车道,法治就会显得苍

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ipop324(亚太地区)718天15小时20分29秒前
在棚户区改造的国家层面政策推动下,城镇化势能的惯性下,高楼大厦起来了,脏水也泼给了看上去“强势”,实则是在政策裹挟和考评压力下,最没有回旋空间的基层执行者。大刀向“基层干部”头上砍去!看看孟买的贫民窟吧,看看美国加州的几十万街头流浪汉吧! 让历史告诉,短期利益和长期利益,公众利益和个人利益的博弈,人类社会几千年未解的难题。
liangfengba(江苏省宿迁市)718天20小时9分20秒前
看的眼睛湿润了
ZHYQ3880(江苏省南京市)719天2小时48分52秒前
你的房子增值了,是否超额收益也归全体市民所有,你只有居住权?
发布时间:2019-07-04
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  前言;德意志帝国留给魏玛共和国的遗产 中国政法大学副教授 前言 1918年夏季,绵延了四年的第一次世界大战即将结束,背负着发动战争和战败这双重罪与责后果的德意志帝国处于四分五裂的外压内乱之中。险些

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发布时间:2019-02-26
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洲最大祸害,也是明治体制的自然延续,需要引起后人高度重视。的文章着重探讨了明治维新惊人成就中同样存在的巨大转型陷阱,可以给人启发。本文上篇发表于本刊2018年第5期。 ——编者] 陷阱二:国权革命

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发布时间:2018-08-31
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续,需要引起后人高度重视。的文章着重探讨明治维新的惊人成就中存在的巨大转型陷阱及其原因,本刊将陆续刊出。 ——编者 从1853年佩里准将黑船叩关到1868年明治维新开始,仅仅15年,日本就从一个锁

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