的。甚至到20世纪60年代,美国西海岸的嬉皮士也还想通过办一本《全球概览》浓缩所有知识。这种类似论坛式的知识结构,似乎预示着互联网文化的诞生。 不过在今天,像谷歌图书那样,将所有图书数字化似乎也并不是
处置。 放弃现代社会便利性的背后,极简主义者摒弃的是以消费作为实现价值或幸福的生活方式。类似上世纪60年代英国的无赖青年、嬉皮士、摩德族,80年代后日本的御宅族、食草男等亚文化群体,他们均出现在经济飞
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对社会规范的抵制,这种抵制情绪也使得“选择退出”(opt-out)运动在60年代极为盛行,当然,其中也少不了嬉皮士、药物成瘾者和回归自然爱好者的身影。 随着政府在公民健康方面的投入受到越来越多的质疑
道德和法律认可的。《圣经》中虽然出现过耶稣宽容一名法利赛淫妇的故事,但依据当时的犹太法律,人们可以将当场捕获的淫妇用石头砸死。一直到二战特别是经历上世纪60年代的性解放和嬉皮士运动后,法律对自愿性交易
创新,比如当年意大利的文艺复兴,还有当代从中国古典文化中,按照现代意识探索的新国风等等,嬉皮士文化的发源偶像中居然有一位是千年前中国唐代的禅宗诗人寒山,此后的鲍勃迪伦,甚至乔布斯都深受影响。 商业进化
大旗的英国的记者成了中心。这个有点嬉皮士的年轻人先调侃排在中国后面真倒霉,北京奥运开幕式已把超大型团体操模式发展到极致。“当然啦,”他诡秘地笑了一下:“谁知道呢”。 英国刚刚献上的片段,以老爷电车为舞
志上,偶然看到了那座山,它叫Shawangunk,那个难记的名字像一首被遗忘了的歌在我耳边萦绕,时光随歌声倒流到那一天。孤独者你是谁?我幻想他也许是越南战场回来的士兵,或是被时代淘汰了的嬉皮士,有一日
,前往旧金山“嬉皮士圣地”海特-阿什伯里街区——由于那里房租便宜,吸引了大批离家出走的青年人聚集,他们空虚迷惘,难以摆脱毒品和暴力⋯⋯ 1968年出版的狄迪恩成名作《向伯利恒跋涉》就是这一系列非虚构作
20世纪60年代曾席卷了整个硅谷的“嬉皮士”运动;更不论如今在互联网领域已被封圣的乔布斯年轻的时候,就是一个嬉皮士,吸大麻,赤脚,邋遢,去印度寻访上师朝圣禅修,喜欢摇滚乐队披头士,最喜欢民谣摇滚诗人
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处置。 放弃现代社会便利性的背后,极简主义者摒弃的是以消费作为实现价值或幸福的生活方式。类似上世纪60年代英国的无赖青年、嬉皮士、摩德族,80年代后日本的御宅族、食草男等亚文化群体,他们均出现在经济飞
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对社会规范的抵制,这种抵制情绪也使得“选择退出”(opt-out)运动在60年代极为盛行,当然,其中也少不了嬉皮士、药物成瘾者和回归自然爱好者的身影。 随着政府在公民健康方面的投入受到越来越多的质疑
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道德和法律认可的。《圣经》中虽然出现过耶稣宽容一名法利赛淫妇的故事,但依据当时的犹太法律,人们可以将当场捕获的淫妇用石头砸死。一直到二战特别是经历上世纪60年代的性解放和嬉皮士运动后,法律对自愿性交易
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创新,比如当年意大利的文艺复兴,还有当代从中国古典文化中,按照现代意识探索的新国风等等,嬉皮士文化的发源偶像中居然有一位是千年前中国唐代的禅宗诗人寒山,此后的鲍勃迪伦,甚至乔布斯都深受影响。 商业进化
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大旗的英国的记者成了中心。这个有点嬉皮士的年轻人先调侃排在中国后面真倒霉,北京奥运开幕式已把超大型团体操模式发展到极致。“当然啦,”他诡秘地笑了一下:“谁知道呢”。 英国刚刚献上的片段,以老爷电车为舞
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志上,偶然看到了那座山,它叫Shawangunk,那个难记的名字像一首被遗忘了的歌在我耳边萦绕,时光随歌声倒流到那一天。孤独者你是谁?我幻想他也许是越南战场回来的士兵,或是被时代淘汰了的嬉皮士,有一日
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,前往旧金山“嬉皮士圣地”海特-阿什伯里街区——由于那里房租便宜,吸引了大批离家出走的青年人聚集,他们空虚迷惘,难以摆脱毒品和暴力⋯⋯ 1968年出版的狄迪恩成名作《向伯利恒跋涉》就是这一系列非虚构作
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20世纪60年代曾席卷了整个硅谷的“嬉皮士”运动;更不论如今在互联网领域已被封圣的乔布斯年轻的时候,就是一个嬉皮士,吸大麻,赤脚,邋遢,去印度寻访上师朝圣禅修,喜欢摇滚乐队披头士,最喜欢民谣摇滚诗人
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