。 近期看到一篇关于逻辑的研究论文,说今天中国内地高校依然没有普及逻辑教育,甚至两千多年前的亚里士多德形式逻辑中那一点最基本知识,在群众中普及都十分困难。这篇文章写到中途,还讲了个小故事:1950年,艾
:“你的病人是亚里士多德以来最大的逻辑学家。”在1978年3月3日的追悼会上,韦伊(André Weil)认为,承认哥德尔是2500年间唯一能不带夸耀地说“亚里 热评:
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和他的学生们共同搭建了西方哲学的大厦,柏拉图讨论共相,亚里士多德讨论殊相。但是追求共相的人很容易自诩掌握了绝对的真理,过于独断;只谈多元,又很容易陷入相对主义的误区,认为没有绝对的对,也没有绝对的错
,是由于缺乏某些品质”,亚里士多德(Aristotle)这样说,“我们应该把女人的特性看做要忍受天生的不完善”。随后,托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)也断定,女人是“有缺失的人”、“意外
,最有学问的中国人只好像法国15世纪熟读亚里士多德的学者。 先生:推理的外行,这说到点子上了,现在咱们周围很多人即使学了逻辑学,也不知道学以致用,平时说话讲道理完全不合逻辑。古代中国文人写文章很少讲究推
们能做到大爱,不去和别人攀比,如果自己做好了能对自己感恩,别人做好了能对他人随喜,把他人的成功看成社会的进步,是不是就不焦虑了? 04 提升自我认知,摆脱社会惯性 亚里士多德说过:从本质上讲,人是一种
,终究不能容纳新知识、新思想,更不能促进知识碰撞和知识创新。在17世纪,欧洲那些受过教育、有知识的人,接受的都是古希腊亚里士多德的地心说,罗马教廷更是维护地心说,把哥白尼的日心说视为异端,但伽利略发明
古老的学问。 在《真理的本能:科学的好奇心和道德品质》这本书里,作者88次提到亚里士多德,并说本书强调的美德是亚里士...
也完全未能利用这一想法去证明物质的确由原子组成。尽管德谟克利特关于物质说对了,但他在如何了解世界上是错的。在这一点上,他并不孤单。早于亚里士多德的人似乎都未能理解,关于物质的推测性理论需要通过观察来证
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:“你的病人是亚里士多德以来最大的逻辑学家。”在1978年3月3日的追悼会上,韦伊(André Weil)认为,承认哥德尔是2500年间唯一能不带夸耀地说“亚里
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和他的学生们共同搭建了西方哲学的大厦,柏拉图讨论共相,亚里士多德讨论殊相。但是追求共相的人很容易自诩掌握了绝对的真理,过于独断;只谈多元,又很容易陷入相对主义的误区,认为没有绝对的对,也没有绝对的错
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,是由于缺乏某些品质”,亚里士多德(Aristotle)这样说,“我们应该把女人的特性看做要忍受天生的不完善”。随后,托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)也断定,女人是“有缺失的人”、“意外
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,最有学问的中国人只好像法国15世纪熟读亚里士多德的学者。 先生:推理的外行,这说到点子上了,现在咱们周围很多人即使学了逻辑学,也不知道学以致用,平时说话讲道理完全不合逻辑。古代中国文人写文章很少讲究推
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们能做到大爱,不去和别人攀比,如果自己做好了能对自己感恩,别人做好了能对他人随喜,把他人的成功看成社会的进步,是不是就不焦虑了? 04 提升自我认知,摆脱社会惯性 亚里士多德说过:从本质上讲,人是一种
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,终究不能容纳新知识、新思想,更不能促进知识碰撞和知识创新。在17世纪,欧洲那些受过教育、有知识的人,接受的都是古希腊亚里士多德的地心说,罗马教廷更是维护地心说,把哥白尼的日心说视为异端,但伽利略发明
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古老的学问。 在《真理的本能:科学的好奇心和道德品质》这本书里,作者88次提到亚里士多德,并说本书强调的美德是亚里士...
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也完全未能利用这一想法去证明物质的确由原子组成。尽管德谟克利特关于物质说对了,但他在如何了解世界上是错的。在这一点上,他并不孤单。早于亚里士多德的人似乎都未能理解,关于物质的推测性理论需要通过观察来证
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