易中天四岁 我的童年是在城市里度过的。 幼儿园在长沙,小学在武汉。 但,记忆里有田野。 也许,是因为这首歌: 这首名叫《我们的田野》的歌,由管桦作词,张文纲作曲,发表于1953年。 印象深刻
现役军官打死了个体户 〇 拳打镇关西 图片来源 人民美术出版社《水浒》连环画 鲁智深把镇关西打死了,只用了三拳。 不过,那时他还不叫鲁智深,叫鲁达。 这个鲁达是什么人? 渭州经略府提辖。 经略,是
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,莫斯科反过来谴责彼得堡不会说俄语。” 而在中国,北京和上海之间的微妙关系也如同莫斯科和彼得堡那样。易中天曾在《读城记》中说过:“对于许多外国人(不管是投资者还是观光客)来说,北京让他们感到神秘,而
生命的源头 母亲是生命的源头,这是全人类的共识。 所以,人类最早的神,都是母亲神。 中华文化的母亲神,叫女娲。 〇 女娲 方佳翮绘 女娲不但创造了人类,还拯救了人类——在人类遭遇天塌地陷的灾难,处于
我在《读城记》这本书里,开篇就说: 城市是一本打开的书,不同的人有不同的读法。 我的读法,是从细节进入。 今天翻到的页码,在1976年。 〇 易中天和妻子李华 1976年摄于乌鲁木齐
终于轮到上海了。 这话憋在心里好久,一直不敢说出来。 武汉封城时就有人说:下一个就是上海。 但,上海也一直坚挺,直到: “九宫格”变成“鸳鸯锅” 每年冬天,我都在上海。 所以,不断有人来问我的现状
采写:张弘 [这是一次早已约定的采访。 2014年11月17日,我从北京奔赴上海朱家角镇,在水悦茶楼专访了易中天,采访稿发表于我当时供职的《新京报·书评周刊》。采访时,我和他约定,等《易中天中华史
。 康德将这,称为二律背反。 人类社会只能在悲剧性的二律背反中前行,这就是历史的惆怅。 本文所引截图和视频,均已得到授权。 关于马戛尔尼访华,详情请看《易中天中华史》第23卷《大航海时代
有人问: 当今国际形势与春秋战国有什么相同或者不同?是不是可以类比? 我的结论很简单: 不可比。 为什么? 首先要明确两点: 春秋与战国,是两个截然不同的时代。 当今国际社会,也不同于春
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现役军官打死了个体户 〇 拳打镇关西 图片来源 人民美术出版社《水浒》连环画 鲁智深把镇关西打死了,只用了三拳。 不过,那时他还不叫鲁智深,叫鲁达。 这个鲁达是什么人? 渭州经略府提辖。 经略,是
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,莫斯科反过来谴责彼得堡不会说俄语。” 而在中国,北京和上海之间的微妙关系也如同莫斯科和彼得堡那样。易中天曾在《读城记》中说过:“对于许多外国人(不管是投资者还是观光客)来说,北京让他们感到神秘,而
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生命的源头 母亲是生命的源头,这是全人类的共识。 所以,人类最早的神,都是母亲神。 中华文化的母亲神,叫女娲。 〇 女娲 方佳翮绘 女娲不但创造了人类,还拯救了人类——在人类遭遇天塌地陷的灾难,处于
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我在《读城记》这本书里,开篇就说: 城市是一本打开的书,不同的人有不同的读法。 我的读法,是从细节进入。 今天翻到的页码,在1976年。 〇 易中天和妻子李华 1976年摄于乌鲁木齐
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终于轮到上海了。 这话憋在心里好久,一直不敢说出来。 武汉封城时就有人说:下一个就是上海。 但,上海也一直坚挺,直到: “九宫格”变成“鸳鸯锅” 每年冬天,我都在上海。 所以,不断有人来问我的现状
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采写:张弘 [这是一次早已约定的采访。 2014年11月17日,我从北京奔赴上海朱家角镇,在水悦茶楼专访了易中天,采访稿发表于我当时供职的《新京报·书评周刊》。采访时,我和他约定,等《易中天中华史
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。 康德将这,称为二律背反。 人类社会只能在悲剧性的二律背反中前行,这就是历史的惆怅。 本文所引截图和视频,均已得到授权。 关于马戛尔尼访华,详情请看《易中天中华史》第23卷《大航海时代
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有人问: 当今国际形势与春秋战国有什么相同或者不同?是不是可以类比? 我的结论很简单: 不可比。 为什么? 首先要明确两点: 春秋与战国,是两个截然不同的时代。 当今国际社会,也不同于春
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