尚没水喝的内耗,伏尔泰是想不到的。 童子:他看不到咱们的内耗,看到的是中国人的宽容与善良。即使雍正年间的传教士削弱了孩子们对父辈的尊敬,坏了男女授受不亲的规矩,减少了百姓对统治者的顺从,清朝统治者也是
,人民资生,顿感不易”(邝士元语),但并没有严重问题;世宗雍正期间的12年,虽然是高压,但亦可算励精图治的时代;高宗乾隆并非庸碌之辈,故直到乾隆晚年,帝国才因其好大喜功而呈颓废没落之相。总体而言,清朝
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兰式的航海中心,而雍正八年(1730)移到上海的苏松太道也没有把江海关建设成世界级的航运枢纽? 在这两次聚集中,“航行”是最为突出的议题。论文中涉及航行的内容,或多或少回答了孟德斯鸠的困惑。香港中
弟相残,父子反目……例如,《易中天中华史:大航海时代》中写到的雍正,在九子夺嫡中胜出才得以上位。有学者说,在这两千多年里,什么办法都试过了,就是没有办法彻底解决这一痼疾。这其中的原因何在? 易中天
对方国情的兴趣。 也许,正如纪录片的解说词所说: 对于英国正在发生的那些变化,乾隆皇帝可能知之甚少。一个幅员辽阔的自给自足的大国,似乎完全可以不必理会一个遥远的岛国在做些什么。 更何况,经过康熙、雍正
。”甘肃一位政界观察者认为,金晋哲与虞海燕,就像年羹尧与雍正,是一种主子与奴才的卖身依附,“培养私人势力,这或许是金晋哲最大的问题。” 2013年9月,金晋哲被派到兰州市七里河区委挂职副书记。此时的金晋
取更贴近人本身的视角。他把传统史学叙述给人物加上的各种符号和意义逐层拆解,抹去时空上的距离感,使叙述对象的精神世界变得清晰可触。无论康熙、雍正这样身居紫禁城中翻手为云、覆手为雨的帝王君主,还是山东乡间
需多说。胡若望是雍正年间中国少而又少的天主教教徒,一位法国耶稣会在华传教士要返回欧洲,希望能够找一两位中国人和他一起前往欧洲,帮助他抄写中文书籍,以便研究中国古籍。胡若望主动请缨,签署了一份五年的聘用
景迁对于“帝皇”(包括康熙、雍正、洪秀全)研究的兴趣,他小声说:我第一个感兴趣的人物其实是曹寅……只是他的开口幅度过小,声音也低,不知是否被听到。 “满清征服中国后,改变了中国人的生活,我想知道满清夺
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春祭圆明园(下)
,人民资生,顿感不易”(邝士元语),但并没有严重问题;世宗雍正期间的12年,虽然是高压,但亦可算励精图治的时代;高宗乾隆并非庸碌之辈,故直到乾隆晚年,帝国才因其好大喜功而呈颓废没落之相。总体而言,清朝
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兰式的航海中心,而雍正八年(1730)移到上海的苏松太道也没有把江海关建设成世界级的航运枢纽? 在这两次聚集中,“航行”是最为突出的议题。论文中涉及航行的内容,或多或少回答了孟德斯鸠的困惑。香港中
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弟相残,父子反目……例如,《易中天中华史:大航海时代》中写到的雍正,在九子夺嫡中胜出才得以上位。有学者说,在这两千多年里,什么办法都试过了,就是没有办法彻底解决这一痼疾。这其中的原因何在? 易中天
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对方国情的兴趣。 也许,正如纪录片的解说词所说: 对于英国正在发生的那些变化,乾隆皇帝可能知之甚少。一个幅员辽阔的自给自足的大国,似乎完全可以不必理会一个遥远的岛国在做些什么。 更何况,经过康熙、雍正
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。”甘肃一位政界观察者认为,金晋哲与虞海燕,就像年羹尧与雍正,是一种主子与奴才的卖身依附,“培养私人势力,这或许是金晋哲最大的问题。” 2013年9月,金晋哲被派到兰州市七里河区委挂职副书记。此时的金晋
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取更贴近人本身的视角。他把传统史学叙述给人物加上的各种符号和意义逐层拆解,抹去时空上的距离感,使叙述对象的精神世界变得清晰可触。无论康熙、雍正这样身居紫禁城中翻手为云、覆手为雨的帝王君主,还是山东乡间
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需多说。胡若望是雍正年间中国少而又少的天主教教徒,一位法国耶稣会在华传教士要返回欧洲,希望能够找一两位中国人和他一起前往欧洲,帮助他抄写中文书籍,以便研究中国古籍。胡若望主动请缨,签署了一份五年的聘用
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景迁对于“帝皇”(包括康熙、雍正、洪秀全)研究的兴趣,他小声说:我第一个感兴趣的人物其实是曹寅……只是他的开口幅度过小,声音也低,不知是否被听到。 “满清征服中国后,改变了中国人的生活,我想知道满清夺
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