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朱小棣专栏|旧书新思想 前浪胜后浪

国学术文化上的国耻,却早在鸦片战争之前。儒家思想之正式被中国青年们猛烈地反对,虽说是起化运动,但儒家思想的消沉、僵化、无生气,失掉孔孟的真精神和应付新文化需要的无能,却早腐蚀在五四运动以前”。贺

发布时间:2020-06-24
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两者的模式大有区别。   这区别主要不在于人们常讲的“激进”与“保守”——实际上,不仅谭嗣同言论批判的激烈程度绝不下化运动中人、包括作为五四激进派典型的陈独秀及鲁迅,而且就行动之暴力抑或和平角度

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发布时间:2020-05-04
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识分子又爆发出了强大的影响力。在这期间,中国大地上经历了新政、割让、革命、战乱、复辟……一些知识分子远赴重洋,电报、邮船通往世界,各种思潮自四方陆续涌入,碰撞着旧传统中的文化。旧文学渐渐让位

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发布时间:2018-08-09
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把1918年《狂人日记》在《新青年》的发表视为新文学开端的话,至今已整100年。《狂人日记》的发表,对学的发展来说,是一个非常重要的历史性时刻,白话文正式登上舞台,并成为中国文学的新力量

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发布时间:2017-06-24
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要求,传播主体不得自行更改气象预报的内容和结论。 2015年《气象预报发布与传播管理办法》修订,时任中国气象局副局长表示,“这次《办法》修订基本原则是八个字:统一发布,鼓励传播。”即,气象预报的

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发布时间:2016-09-30
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客气的了。母亲对于这些做法意见比较大,父亲很少表态。一个星期天,母亲参加清华组织的到北大红楼参加纪念五四运动的展览,看完就近回家,一进家门就说:真是岂有此理!胡适对化运动还是有贡献的,怎么把他骂

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发布时间:2016-02-06
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习惯,图的是心理上的愉悦,贴错对联很难说是好事,也不会给人带来愉悦,因此最好能予以避免。第二,贴错上下联给外人的感觉是:贴对联者(通常是家中年龄较小者)传统文化知识上有所欠缺。对传统文化的否定滥觞

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发布时间:2015-11-05
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,更不必说工业革命了。两者惟一接近的,只是民族国家形成这一点。这种情况下,仅仅因为新文化运动发起者提倡过西方“人权”与“科学”的观点,就将两者画上等号,不是有些奇怪吗? 对化运动的意义,胡适从一开

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发布时间:2015-10-23
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响不言而喻。而随着中国社会生产方式的变革和经济结构调整,农耕文明中以农村和农民为主体的中国乡村社会逐渐解体,几千年积淀遗存在民间社会的传统价值观因而出现整体性的崩塌。 因此,滥觞化运动的激烈的儒

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