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领域，或者无法产生预定的效果。休谟、孟德斯鸠、亚当·斯密和詹姆斯·麦迪逊等人都看到，给政治家提供激励必然涉及各种制度安排。大多数试图引入自由、平等、法治以及保护公民权利的立宪国家，最终并没有取得成功
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久渊源，并援引斯密（1776）、孟德斯鸠（1748）和洛克（1690）作为“良好的经济制度必须保障产权”这一见解的主要来源。(*12.Djankov et al.（2003a，第596页
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。 然而，自由是相对的，必要的限制是对自由的保障。正如孟德斯鸠所言：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。”中国商事立法具有典型“效益优先，兼顾公平”的立法价值导向，而限制特定
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，自由是相对的，必要的限制是对自由的保障。正如孟德斯鸠所言：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。”我国商事立法具有典型的“效益优先，兼顾公平”的立法价值导向，而限制特定人员的股
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确立了股权的自由转让原则。 然而，自由是相对的，必要的限制是对自由的保障。正如孟德斯鸠所言：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。”我国商事立法具有典型的“效益优先，兼顾公平
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发资本主义国家，例如孟德斯鸠认为俄国是专制制度的极致体现，并且缺乏第三等级（中产阶级）。19世纪后半期，欧洲的资本主义已经充分发展，进入现代化阶段，而俄国还在努力从村社农奴制走出，发展“新兴的”资本主
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，但其中一以贯之的却是法律父爱主义的影子。 以自杀为例。西方基督教社会甫一形成，自杀就被教会正式禁止。随着宗教改革和启蒙运动的兴起，自杀逐渐在宗教戒律之外获得了一些辩护，孟德斯鸠、休谟
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，特别是“扬子江”三角洲的江南社会早有关注。孟德斯鸠（Montesquieu，1689－1755）在读书笔记里记道：“头几个（浙江、江南）省是中国最好的省份，我觉得有点像荷兰。河流纵横，注入大海，这些都
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