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。 吴晓波：我有一个问题，你看东亚各国，中国、日本、韩国，包括东南亚的新加坡，包括中国香港、中国台湾地区，生育率都排在全球倒数。 我在想，从文化角度来看，东亚国家和地区深受中国儒家文化的影响，对不
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魂颠倒”的爱情，变成祛魅后的“让人理智”的爱情。 3、近代中国：随发展而来的复杂性 回顾历史，在中国儒家文化占主导的传统中，“情感”长期不受主流文化重视。进入近代，“爱情”仍然被不同时
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机。 叶问在电影中说过：“遇到不公平的时候，当挺身而出，这是学武之人的基本道义”。中国儒家文化熏陶之下的各类文人士子们，也有类似的情怀：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在中国这片广博的土地上，自古
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被破产拍卖境地的？ 二、孔府宴酒的从辉煌到破产 说起孔府宴酒就不得不从中国儒家文化的老根源孔孟之乡开始说起，在孔孟之乡的山东省有着一个大家都不太熟悉的地方：山东鱼台县，这个位于山东济宁的一个小县城
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划给予肯定，他在天津市规划工作会议上讲到：“按照许多南方人的观点，北方地区的城市都是很大气的，宽马路、大广场，对称轴线的布置，体现出中国儒家文化的等级森严，但从细部一看，就较为粗糙而不雅致。城市首先是
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生”，决定他会为对岸“美丽岛”事件呛声，仗义执言。今天对岸在民主建设取得的成就，余英时评价为，台湾之所以能用较小的代价实现民主转型，正是因为保留了中国（儒家）文化。因此可以断定，余英时大师的心中，真正
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行讨论。 我国学者许纪霖、朱学勤先生对中国儒家文化有过深刻分析。诚如他们所说，中国的儒家文化传统倡导“天下为公”（《礼记》），给人制定了“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”（《大学》）的道德标准和
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实现，便茫然不知所措，乃至导引出反传统思潮。这正是传统儒家文化的困境所在。（6）中国儒家文化典籍中的某些伦理内容明显地反映了秩序化社会中民众行为文化的实际运行状态，它的错误在于把它奉为永恒不变的“道
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